《生与死》

生是什么？——生命？ 那生活是什么？——生下来活下去? 无论好坏？

我来做一个假设 一个人每年可以挣20万 但是他要挣50万

于是他所有的时间都用在挣钱上了 好像看似这么做是对的

但是在20万就够使用的情况下 为什么非要去挣这多出来的30万

挣来干嘛 最后身体坏了 怎么坏的 可能是累坏的 可能是钱多了

自己玩坏了 生命是无价的 你在用一个无价兑换一个有价的时候

没有一点伤心？ 也许你40岁的时候你是一个百万 千万富翁

但是这个时候医生告诉你 你的身体只能活到45岁 现在后悔了吗？？

挣这么多钱的意义又在哪 佛说 “一个人为自己活，活的好

活的有意义 算小成，一个人为大家活，”死的重于泰山 是大成

从唯心主义来讲，佛教等宗教信仰因果报应论、来生论，

相信此生积德能获得下辈子的圆满；基督教徒则认为，今生肉体生活的死亡

，并不是人生的终结，我们的今生与来世是相关的、有联系的。

从唯物主义来说，生与死是一种客观规律，人固有一死。

清代邓汉仪有“千古艰难唯一死”之说。就是说不论怎样艰难，

如果有谁想超脱“生与死”，最终都是不可能的。人总是要死的，

时间、自然不会特地为某个人而停留。

于丹在谈到庄子的生死观时曾讲到这样一个寓言故事：

“两兄弟家住在80层摩天大楼上，这天晚上下班回家，

他们没有看通知 电梯停了 他们准备一鼓作气的走上去

走到20层时 他们决定把背包放下 轻装上阵 于是他们又开始网上走

走到40层时 他们互相埋怨着对面不看通知 跌跌撞撞的来到60层

实在是不愿意张嘴了 于是安安静静的走完了剩下的20层 走到家门口时

才发现钥匙被放在了20层的那个背包里”这个故事讲的就是人的一生

我们把它看作一个八十岁的人生 从台阶开始上路 爬到20岁时

我们怀揣着理想走入社会 可是却处处碰壁 于是我们就想着先放下理想

适应这个社会 等到时候有了资本再来实现这个理想 到了40岁

年近不惑之时人变得疲惫、颓唐 再也想不了那么多了 只能低着头向前走

终于到了60岁 可以好好享福了 心顺了 少了很多责任身上的担子没了

来到了80岁 站在这个人生的终点上 怅然若失

才突然想起这一生中最珍贵的东西丢在了20岁 那个永远再也无法实现的梦想

人生都是如此 不计较长短的话 谁的生命也不见得比谁高贵的多

不作践自己 不看轻自己 要有自信 做自己认为对的 对别人无害的事情

生死或许也就没那么可怕了